基隆中元祭：鬼月最盛大的台灣祭典，行程、祈福儀式一次看懂

農曆七月，俗稱「鬼月」。
台灣民間流傳著許多禁忌：別在晚上吹口哨、別夜晚晾衣服、更別下水游泳。
這一切，都是因為傳說中陰間的「好兄弟」會在此時來到陽間。

而在北台灣的基隆，這個月份更是熱鬧非凡，整整一個月的「基隆中元祭」，不僅是宗教儀式，更是一場城市盛典。

基隆中元祭：起源

基隆中元祭的起源，可以追溯到清咸豐年間（1855 年）。
由於地理位置的關係，漳州與泉州移民在此落腳，但也因此產生激烈的械鬥，死傷無數。
除了械鬥，還有各種國際戰爭，像是清法戰爭、乙未戰爭，再加上多次礦坑災難、海難、瘟疫種種天災人禍，都為基隆帶來許多死傷。

為了安撫亡魂、化解紛爭，基隆人特別重視中元普度。
他們從月頭拜到月尾，就是為了讓好兄弟每天都有東西吃。
整個中元祭典結合了祭祀、遊行、演出、醮儀，是台灣歷史悠久的民俗祭典，名列為中華民國交通部觀光局「台灣十二大地方慶節」之一。

基隆的中元祭，每年最重要的開端就是在 老大公廟。這裡可以說是整個祭典的核心。
老大公廟位於安樂區嘉仁里，主要祭祀的是因漳泉械鬥犧牲的亡魂。

時間拉回到 1851 年（清咸豐元年），當時因為土地、水源、信仰等問題，漳州人和泉州人爆發嚴重械鬥，死傷無數。
後來雙方和解，決定將犧牲者的骸骨合葬，並一起祭祀，老大公廟就是這樣誕生的。

除了蓋廟，他們還約定從 1855 年開始，由「十一字姓」宗親輪流主辦中元普渡，後來演變成現在的「十五字姓」。
這也是為什麼走在街頭，會看到高掛的燈籠，上面寫著今年輪值的姓氏。

中元祭的重頭戲之一，就是農曆六月三十子時的「起燈腳」。
老大公廟會同時點亮三千盞普渡公燈，象徵引領好兄弟們回到陽間。
燈火一瞬間亮起，整座城市好像活了過來，也宣告為期一個月的中元祭正式開始。

農曆七月一日是鬼門開的日子，下午在老大公廟有個「開龕門」儀式。
由輪值宗親會和市長一起開啟龕門，象徵請老大公出來，邀請各路好兄弟重返人間。

接下來，活動的重心會轉移到中正公園的主普壇。
這裡平時看起來冷冷清清，到了中元節就搖身一變，成為台灣宗教盛事的重要場地，大部分中元科儀都在這裡舉行。

主普壇前有一樓的「中元祭祀文物館」，可以順便看看基隆中元祭的歷史故事。

農曆七月十一日會舉行「豎燈篙」儀式，就像是發出正式的邀請函，請神明和好兄弟們前來。燈篙是用整支竹子立起來的，就像升旗一樣，由多位代表合力完成。
燈篙分為「天燈篙」和「地燈篙」：白天升起天燈篙，象徵邀請天界和陽間神明賜福；晚上降下天燈篙，豎起地燈篙，照亮孤魂野鬼，邀請他們前來享用普渡。

不只主普壇，基隆其他廟宇也會舉行「豎燈篙」，這邊的豎燈篙是在慶安宮拍的。

慶安宮是基隆最古老的媽祖廟，建於 1780 年。
裡面同時供奉湄洲媽、泉州媽和漳州媽，象徵漳泉和解，也和中元祭的歷史背景互相呼應。

每年農曆七月十三日，十五字姓的宗親會會抬著代表各自姓氏的「斗燈」上街遶境。
斗燈大約一人高，用木頭製成，是宗親會的重要聖物。
平常都安放在宗親會館，只有在這一天才會被抬出來遊行。

遊行的起點是基隆港東田寮河畔，隊伍一路穿越市區，最後回到慶安宮安奉。
現場鑼鼓喧天，陣頭、舞龍舞獅加上滿街的斗燈，非常熱鬧，和台灣其他地方的迎神遶境氣氛完全不同。

中元祭不只照顧陸地上的孤魂，也要記得邀請海上的好兄弟。
放水燈就是要幫那些在海上遇難的先民指引方向，好好來享受陽間準備的普度。

七月十四的傍晚，是最熱鬧的放水燈遊行。
市區主要道路會交通管制，大家可以直接走在馬路上，跟著隊伍邊看邊玩。
遊行隊伍很壯觀，有不同姓氏的花車，一路噴水、灑糖果，還有民俗表演，氣氛超熱鬧。
但最重要的，其實是車上的「字姓水燈頭」。

水燈頭就像是一個迷你版豪華小屋，用竹子和紙糊成，裡面有大廳、廚房甚至家具，象徵給水上好兄弟的請帖與休息室。

深夜十一點，各宗親會聚集在八斗子望海巷，擺好供桌、祭品，等道士誦經後，隨著煙火升空，大家點燃水燈頭，一起推向海裡。
人們相信，水燈頭飄得越遠，代表這個姓氏越旺。看著火光隨海浪漂遠，那畫面不只是壯觀，更有一種安慰人心的力量。

七月十五，就是中元祭最重要的日子：普渡。
基隆各地都有普度，但最吸引人的是中正公園主普壇的「金松宴」，也就是公普三連桌。

這三桌很特別，有葷食桌、素食桌，還有一桌「西洋食桌」。
因為基隆過去曾有外國士兵戰死，主辦單位貼心準備了牛排、漢堡、法國麵包等西式料理，讓他們也能「吃得習慣」，展現出台灣的人情味。

桌上還有一道很特別的「半生不熟空心菜」。
它的意思是：我們誠心招待，但也希望好兄弟吃飽後早點離開，不要留戀人間。

到了晚上十一點，還會有「跳鍾馗」送孤魂的儀式。
鍾馗是驅鬼的大神，象徵著普渡的尾聲，先溫柔請孤魂離去，最後再由鍾馗驅逐不肯走的孤魂。
接著，燈篙卸下，紙紮品也會在望海巷焚燒，為這場祭典畫下句點。

最後，到了農曆八月一日，老大公廟會舉行「關龕門」儀式，也就是鬼門關上。
今年的中元祭到這裡正式結束，並由宗親會交接手爐，準備交棒給下一年主普的宗親。

其實，很多人對日本祭典很嚮往，但仔細看看基隆中元祭，你會發現它一樣精彩，甚至更有文化深度。
這不只是宗教儀式，更是一種從歷史糾葛到彼此和解的象徵，也是人與鬼互相尊重、和諧共處的生活智慧。

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